Македонская Н. М. Богородицкая Тихвинская мужская пустынь.

Местоположение

Находилась на левом берегу реки Стрига (приток Малой Северной Двины) в селе Богородском.

Ныне посёлок Стрига Великоустюгского района Вологодской области.

Фрагмент листа 16 из 2-го тома «Церковно-исторического атласа Вологодской области».
Шифр 10-5 – Богородицкая Тихвинская пустынь.

Основатель её - епископ Великоустюжский Варлаам (Скамницкий).

Родился в 1697 году в купеческой семье. Учился в Киевской Духовной Академии. В 1730 году постригся в монашество.

С 1739 года настоятель Московского Чудова монастыря, архимандрит.

В 1743 году он рукоположен в сан епископа Вятского и Великопермского. В 1745 году Владыка оскорбил действием воеводу Вятского Андрея Писарева и был отозван в Петербург. Три года он жил в Александро-Невской лавре на смирении.

В 1748 году переведен в Великий Устюг и возглавил Великоустюжскую епархию. Владыка любил жить на широкую ногу. При реке Стрига в 1749 году он построил загородный деревянный дом с садом и прудами, выкопанными в виде букв Е и В (начальные буквы слов епископ Варлаам). В букве «Е» в нижней части располагался деревянный дом, пруды в виде буквы «В» окружали церковь. По берегам росли деревья, образующие аллеи. Пруды копали провинившиеся духовные лица.

При загородном доме и церкви образовалось село Богородское.

Епископ Варлаам был энергичен и деспотичен. Мира с подвластным духовенством не было. Подчиненные постоянно жаловались на Владыку. В 1754 году началось следствие. Епископ Варлаам обвинялся в вымогательстве денег у духовенства, исправлении приходно-расходных книг, жестоком обращении с подчиненными. Владыка отвергал обвинения и просил уволить его на покой. Следствие длилось долго и безрезультатно.

В 1761 году епископ Варлаам умер.

Устюжская епархия упразднена в 1786 году. Богородицкая пустынь на Стриге вместе с селом Богородское передана Устюжскому Михаило-Архангельскому монастырю.

Богородицкая пустынь – приписная к Михаило-Архангельскому монастырю.

В 1916 году на территории пустыни стояла каменная в одной связи с колокольней однопрестольная церковь, освященная в 1755 году в честь иконы Пресвятой Богородицы «Тихвинская». В июне совершался крестный ход из Богородицкой пустыни в Михаило-Архангельский монастырь.

Все остальные строения на территории пустыни были деревянными: жилой дом, баня, 3 амбара для муки, кладовая, погреб, сарай, скотный двор.

Водяная мельница находилась на берегу реки Стрига, протекающей через середину села Богородское. Михаило-Архангельский монастырь в 1905 году сдал мельницу в аренду на 12 лет Иоанно-Предтеченскому монастырю. При мельнице стояли 2 жилых дома и 2 амбара.

Монастырской земли (усадебной, пахотной, сенокосной) за пустыней числилось 43 десятины. Михаило-Архангельский монастырь землю также сдавал в аренду.

После революции Михаило-Архангельский монастырь и приписная пустынь закрыты.

Мельница в Богородском сгорела в 1924 году, колокол с церкви сбросили в 1926 году.

Так выглядела Тихвинская пустынь в начале 20-го века

Открытка нач. XX в. Окрестности с. Богородское

Храм с. Богородское.
Из книги Б. И. Дунаева "Северно-русское гражданское и церковное зодчество".

Так выглядит Тихвинская церковь в начале 21-го века

Стрига. 2005 год. Фото Андрея Македонского.

Примечания

1. Великоустюжская епархия выделилась из Вологодской и Белозерской в 1682 году.

2. Празднование иконы Божией Матери «Тихвинская – 26 июня.

Источники

1. ГАВО. Ф. 496. Оп. 1. Д.д. 19211, 19521.

2. Велико-Устюжский Михаило-Архангельский монастырь Вологодской епархии. // ВЕВ за 1900 год, с 237.

3. Дунаев Б. И. Северно-русское гражданское и церковное зодчество. Город Великий Устюг. – М., 1915.

4. Зверинский В. В. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи. Монастыри по штатам 1764, 1786 и 1795 годов. - СПб., 1892. Описание №1410.

5. Православная энциклопедия.

6. Чебыкина Г. Н. Великий Устюг: летописная книга 12-21 века. - Великий Устюг, 2007.