Новый храм на городском кладбище в г. Архангельске во имя Св. Первоверховнаго Апостола Петра и Св. Кирилла, Патриарха Александрийскаго, и торжество освящения его

Архангельское городское кладбище украсилось новым благолепным каменным храмом живаго Бога. В настоящее время на городском кладбище 3 каменных храма с 6 Св. Престолами во имя: а) Преображения Господня (6 Августа); б) Всех скорбящих Радости (24 Октября); в) Св. Пророка Илии (20 Июля); г) Св. Апостола Петра (29 Июня) и Св. Кирилла Патриарха Александрийскаго (18 Января); д) Трёх Святителей Вселенских: Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго, и е) Св. Николая Мир-Ликийскаго Чудотворца. Новый каменный храм на городском кладбище построен на могилах усопших рабов божиих: Потомственнаго Почётнаго Гражданина Архангельскаго 1-й гильдии купца Кирилла Васильевича Шингарева¹ (мужа храмоздательницы, Павлы Михайловны Шингаревой) и Петра Георгиевича Плотникова² (зятя ея). Храм восточною стеною и 1/3 стены северной плотно примыкает к стенам Преображенскаго храма и имеет вид продолговатаго прямоугольника длиною 4 саж., шириною 2 1/2 саж. и вышиною 2 саж. 3/4 арш., с сфероидальным потолком и железною крышею, на четыре ската, с тремя водосточными трубами. На крыше шею и главу восмигранныя увенчивает Св. Крест прорезной с полумесяцем и яблоком, из меди ярко позолоченной. Крыша окрашена зелёною краскою, а глава - чистым кобольтом. Храм освещается тремя окнами, на южной стене, с железными решётками, окрашенными под бронзу, и двойными рамами с узорчатыми переплётами и бемскими стёклами. Вход в храм с двойными дверями: внешними железными с приличною окраскою и внутренними стеклянными (разных цветов), узорчатыми, с приличною резьбою. Храм нагревается круглою из кирпича обтянутою железом печкою, стоящею в северо-западном углу, налево от входа. Внутренния стены и потолок храма покрыты стенным иконописанием масляною краскою. Общий вид иконописи в храме: балдахин, поддерживаемый 8 колоннами, между которыми, на восточной стене алтаря помещено изображение "Тайной вечери", на северной, в противоположность 3 окнам южной стены, помещены изображения "Рождества Господа нашего Иисуса Христа" (в св. алтаре), "Успения Пресвятыя Богородицы" и "Входа Господня во Иерусалим" (в храме), на западной стене, над входом во храм, - "Знамения Пресвятыя Богородицы", по обеим сторонам от входа - Свв. Архистратига Божия Михаила (направо) и Гавриила (налево), с развёрнутыми свитками в руках и надписью на них "Господь сохранит вхождение и исхождение твоё отныне и до века". На колоннах в храме помещены изображения Святителя Николая (на южной) и Свв. Благовернаго Князя Михаила Тверскаго и Великомученицы Параскевы (на северной). Пространство на стенах между колоннами и изображениями окрашено под цвет зелёнаго мрамора. Линия, соединяющая стены с потолком, покрыта широким карнизом с орнаментами. Поверх карниза расположено восемь клейм, в которых помещены изображения обстоятельств страданий Богочеловека, со времени молитвы Его в саду Гефсиманском до воскресения из мертвых (моление о чаше, предание И. Христа Иудою, И. Христос на суде Пилата, бичевание И. Христа, несение И. Христом креста, распятие Его, положение во гроб, востание из гроба). На потолке изображены: над срединою храма в большом размере Св. Троица, окружёная Херувимами, над св. престолом - Св. Дух. В церкви пол с солеёю и амвоном из каменной плиты, густо окрашенной под мрамор и покрытой лаком. Дорогой двух-ярусный прекрасный иконостас из белаго мрамора³, с колоннами, прочно приделан к каменной стене, разделяющей св. алтарь от храма. Царския врата в нём массивныя медныя, изящной работы, ярко и прочно позолоченныя. В нижнем ряду иконостаса следующия св. иконы: по правую сторону царских врат - Спасителя, Св. Апостола Петра, Св. Кирилла Патриарха Александрийскаго, по левую - Богоматери с Предвечным Младенцем, св. мученицы Павлы, Великомученицы Екатерины (на северных дверях); в верхнем ряду: Воскресения И. Христа (над царскими вратами), Богоявления Господня (над иконою Спасителя), Введения во храм Пресвятыя Богородицы (над иконою Св. Апостола Петра и Св. Кирилла), Сретения Господня (над иконою Богоматери), Преображения Господня (над северными вратами). Над иконою Воскресения Христова (что в иконостасе над вратами) возвышается мраморный Св. Крест с металлическим, ярко позолоченным, изображением Распятаго Иисуса Христа. Св. престол и жертвенник дубовые; верхняя доска у св. престола кипарисная. Облачения на св. престоле и жертвеннике из серебряной парчи с крестами голубаго бархата. Завеса у царских врат из шёлковаго голубаго моаре. Св. запрестольный Крест деревянный с медным под золотом трёхсвечником на кронштейне, с деревянною четырегранною тумбою изящной работы. Над жертвенником Св. икона "Деисус" замечательно выразительнаго древняго письма, в изящном киоте сплошь золочённом на полимент. Св. Крест напрестольный, Дарохранительница, Богослужебные сосуды, кадило и укропник - всё из серебра 84°, изделия Московскаго фабриканта Хлебникова. Св. Евангелие массивное обложено малиновым бархатом с верхнею серебряною под золотом доскою с чеканными на ней изображениями Спасителя и Евангелистов. Три подсвечника местные с металлическими свечами и один выносной - медные позолоченные, изящных рисунка и отделки. Массивное медное позолоченное паникадило своим изящным рисунком дополняет благолепие святаго храма. Таковы устройство и принадлежности новосозданнаго храма.

9 Июля, в Субботу, накануне освящения храма, благовест к всенощному бдению начат был в 5 часов по полудни. Вскоре после начала благовеста прибыли иеромонахи подворья Николаевско-Корельскаго монастыря с Св. Чудотворными иконами Богоматери Владимирския и Святителя Николая. Его Преосвященство, Преосвященнейший Нафанаил, Епископ Архангельский и Холмогорский, по прибытии в 5 3/4 часа, облачившись изволил на открытом воздухе совершить освящение воды пред поднятием и водружением Св. Креста на вновь созданном храме, в сослужении местно-приходских священнослужителей и приглашённых: Настоятеля Архангельскаго монастыря Архимандрита Ювеналия, Ректора Семинарии Протоиерея Александра Орлова, ключаря собора протоиерея Дмитрия Козмина и казначея Николаевско-Корельскаго монастыря иеромонаха Иннокентия. По окончании водоосвящения, Св. Крест по троекратном окроплении Святителем Св. водою, при пении тропаря "Спаси Господи", и кондака "Вознесыйся на Крест волею" и колокольном звоне, торжественно был поднят и водружён на храме. Вслед за водружением Св. Креста на храме, совершено было в нём всенощное бдение при многочисленном собрании народа. Во время всенощнаго бдения лития, благословение хлебов, полиелей и елеопомазание совершены были Его Преосвященством в сослужении вышеозначенных священнослужителей. Сряду по окончании всенощнаго бдения, Его Преосвященство в сослужении тех же лиц изволил отслужить панихиду о лежащих под храмом рабех Божиих Кирилле и Петре с провозглашением вечной памяти им и их сродникам усопшим. На другой день, 10 Июля, в Воскресенье, с 7 часов по полуночи начата была заупокойная литургия об упокоении рабов Божиих Кирилла и Петра в Николаевском приделе Преображенской церкви, благоукрашенном щедротами той же храмоздательницы. В половине 9 часа начат был благовест с перезвоном к освящению храма. Во время перезвона совершено было в храме освящение воды. Его Преосвященство, прибыв в четверть 10 часа и облачившись в священныя одежды, в сослужении, кроме вышепоименованных лиц, настоятеля Соломбальскаго собора протоиерея Иоанна Ивановскаго, изволил совершить торжественно освящение вновь созданнаго храма, а затем и Божественную литургию в нём. В конце литургии, после заамвонной молитвы, Его Преосвященство произнёс назидательное слово о значении, важности и необходимости в деле спасения христианскаго поминовения умерших. По окончании Божественной литургии, совершён был молебен Св. Апостолу Петру и Св. Кириллу, Патриарху Александрийскому, с возглашением многолетия Государю Императору Александру Александровичу, Государыне Императрице Марии Феодоровне, Государю Наследнику и всему Царствующему Дому, Святейшему Синоду, Преосвященнейшему Нафанаилу, Епископу Архангельскому и Холмогорскому, с Богоспасаемою Его Паствою, храмоздательницам Павле, Екатерине и Александру и всем православным христианам, и вечной памяти рабам Божиим почившим Кириллу и Петру. Пред выходом из храма, Его Преосвященство в благословение раздавал народу шейные металлические кресты и финифтянныя иконы. По окончании Богослужения Его Преосвященство с сослужившим Ему духовенством и почётными гостями изволил откушать хлеба-соли в доме храмоздательницы.

Новоосвящённый храм своим изяществом и благолепием привлекает массу посетителей из горожан. Да благословит Господь милостию и щедротами Своими храмоздательниц Павлу, Екатерину и Александра, возлюбивших благолепие Дома Господня, и да пошлёт им утешение среди житейских скорбей в разлуке с дорогими их супругами, а усопшим рабам Кириллу и Петру да подаст вечный покой.

Примечания

¹ Родился 17 января 1814 г., умер 7 января 1880 г. День ангела 18 января (ст. ст.).

² Родился 28 июня 1841 г., умер 2 февраля 1881 г. День ангела 29 июня (ст. ст.).

³ Мраморный иконостас, в церквах Архангельской епархии первый и единственный, - работы Московскаго фабриканта Захарова. Иконы писаны на кипарисе с золотым чеканным фоном прекрасною кистию в строго Византийском стиле.

Источник

Архангельские епархиальные ведомости, июль 1888 г., №7-8, неоф. часть, с. 72-77.