Пластинин А. Н. Записки по истории церквей.

1. Истоки распространения христианства

Расселение восточно-славянских народов по северу шло двумя путями: первый, новгородский, промышленно завоевательский шел по Заонежью в пределы Архангельской губернии до крайнего востока; второй, ростово-суздальский, религиозно - завоевательский дробился в пределах Вологодской губернии. Раздельной чертой этих, иногда враждебных между собой направлений была река Сухона.

Ранняя новгородская колонизация Заволочья (земли, расположенные за волоком) началась, по-видимому, в VIII веке и продолжалась ряд веков (VIII – XV). В Заволочье входили местности, занимаемые бывшими уездами: Вологодским, Кадниковским, Устюжским, Вельским, Тотемским и Никольским. На территории этих уездов обитала так называемая «заволочская чудь». Славяне, занимая новые, дальние места, были вынуждены строить городки - крепости, чтобы удержаться на захваченных территориях. К числу древнейших поселений принадлежит Вельск (Вель) на реке Ваге, упоминающийся в 1147 году в уставе церковной дани в пользу Новгородского владыки. В этом же году упоминается город Вологда.

В XII – XIII вв. бассейны рек Сухоны и Юга оказались в орбите Ростова. Ростово - Суздальские князья активно строили новые города и погосты с христианскими церквами. В их числе в 1178 г. была основана в устье Юга крепость Гледень, а вскоре рядом с ней – город Устюг, бывший одним из самых деятельных центров распространения христианства в крае. Уже в XII веке Гледень был украшен многими церквами. Движение колонизации по реке Юг в этот период было и движением христианства. Таким образом, на р. Юг в 27 верстах от Никольска, при впадении речки Молоковицы, построена была первая часовня во имя великомученика Георгия, на левой стороне Юга против самих жилищ «чуди». Прочное утверждение христианской церкви здесь относится уже к периоду обладания краем московскими князьями.

2. Благочинные округа Великоустюжской епархии

В 1682 году была образована Великоустюжская епархия, которая позднее была разделена на благочинные округа. Во главе округов стояли благочинные, подчиняющиеся Великоустюжскому епископу. В 1788 году Великоустюжская епархия была присоединена к Вологодской, и благочинные стали подчиняться Вологодскому епископу.

В Великоустюжском и Никольском уездах до 1904 года было по четыре благочинных округа. С 1905 года в Никольском уезде образовано пять благочинных округов. В состав пятого благочинного округа вошли церкви: Подосиновская Богородице – Рождественская в с. Подосиновец, Подосиновская Георгиевская в с. Потемино, Подосиновская Спасская – городок Осиновец (д. Аксентьевская), Пушемская Николаевская в с. Щеткино, Пушемская Михайло - Архангельская в с. Октябрь, Пушемская Троицкая в с. Троица, Утмановская Ильинская в с. Утманово, Утмановская Николаевская около д. Фильтяево, Утмановская Михайло – Архангельская на р. Ентала, Шолгская Троицкая в с. Шолга, Яхреньгская Богоявленская в с. Яхреньга, Яхреньгская Николаевская в с. Новая Яхреньга.

3. Подосиновская Богородице–Рождественская церковь

Первое документальное упоминание церкви выявлено из писцовых книг 1626 года. «Волость Подосиновская, а в ней погост на реке Югу, а на погосте церковь Рождество пречистые Богородицы деревяна вверх, да теплая церковь Святого первомученика архидьякона Стефана; а в церквах образы и книги и свечи и ризы и сосуды церковные и колокола и всякое церковное строение мирское приходных людей.

На погосте ж: двор. Поп Тимофей; двор. Дьячок Ивашко Попов; двор. Пономарь Ивашко Ерофеев; двор. Трапезник Нестерко Приходец; двор. Проскурница Марфица; да пять келей, а в них живут нищие…».

Из клировой ведомости Подосиновской Богородице–Рождественской церкви Вологодской епархии Никольского уезда 5-го благочиннического округа за 1917 год: «Церковь построена в 1824 году тщением прихожан. Зданием каменная, двухэтажная с такою же колокольнею, в одной связи, крепка, покрыта железом.

Престолов в ней два: во имя Рождества Пресвятые Богородицы, во имя Св. Апостола и Первомученика Архидиакона Стефана. По штату при ней положены: священник с жалованием 294 руб. в год, диакон – 147 руб. и псаломщик – 98 руб.

Кружечных доходов за 1917 год получено – 1694 руб. 14 коп. Другие источники содержания членов приюта и количество поступающего для них дохода: капиталов вечного вклада 1407 руб. 58 к. и процентов с которых за прошлый год получено 32 руб. 84 к.; собрано руги (жалование священнослужителям хлебом) и льна от добровольных приношений на 389 руб. и за славу в праздники: Рождества Христова и Пасхи – 323 руб. 42 к., а всего с жалованием – 2987 руб. 40 коп.

Земли при церкви состоит 34 десятины 145 квадратных сажен. Дома для священно и церковнослужителей на церковной усадебной земле: деревянных два, построенных на средства приходского попечительства, один – в 1885 году, а второй – в 1907 году и составляют собственность церкви.

Другие здания принадлежащие церкви: три деревянных дома, один служит помещением для просфорни – одноэтажный, один новый отдается в наем и один ветхий, два корпуса каменных торговых лавок: один в три, а другой в четыре раствора и один корпус лавок деревянных в 12 растворов…».

Из послужных списков на 1917 г.: «Священник, настоятель Богородице-Рождественской церкви Николай Николаевич Поддъяков – сын священника, образование получил в Никольском духовном училище и в Вологодской духовной семинарии… Рукоположен в сан священника сей церкви 2-го сентября 1889 года. Вдов, в семействе у него дети: Надежда – домашняя учительница, Николай – диакон, Евгений – прапорщик пехотного полка, Иоанн – студент духовной семинарии, Капитолина окончила 7-классное Тобольское епархиальное училище, Зосима – студент 3-го класса Вологодской духовной семинарии, Ольга обучается в 4-м классе Устюжского епархиального женского училища.

Диакон церкви Петр Николаевич Варгасов – сын учителя, рукоположен в сан диакона 14 апреля 1910 г., образование получил в Никольском духовном училище.

Исполняющий обязанность псаломщика Александр Константинович Кузнецов – сын крестьянина, образование получил в Забелинском сельском начальном училище, определен исполняющим обязанности псаломщика к сей церкви 3 августа 1917 г.

Просфорня Екатерина Михайловна Фалалеева – дочь крестьянина, неграмотна. Церковный староста сей церкви приходской крестьянин Василий Иоаннов Блинов, образование получил в начальном училище.

В приход Богородице–Рождественской церкви входило 28 деревень (490 дворов) общим числом жителей 3297 душ, из них духовных лиц – 17, дворян – 8, мещан – 35.

В приходе имеются школы: одна церковно–приходская Свято–Георгиевская Мельминогорская учреждена 11 октября 1893 г.; две М. Н. П. Подосиновское приходское одноклассное училище и преобразованное из городского в 1912 г. Подосиновское высшее начальное четырехклассное и одно земское Ананьинское одноклассное училище (д. Ананьино) учреждено 1 сентября 1911 года.

С 9 февраля 1878 года при Богородице–Рождественской церкви существует приходское попечительство. На 1917 год представителем попечительства состоит приходской крестьянин Павел Васильев Бетехтин и членами, кроме непременных по положению о приходских попечительствах, прихожане в числе 8 человек, а именно: д. Устье Василий Ильин Захаров, д. Мельмина Гора – Дмитрий Стефидонов Кузнецовский и Флор Ильин Тестов, д. Соповская – Георгий Павлов Островский, д. Княжа – Иоанн Андреев Шубин, д. Захаровская – Стефан Михайлов Бетехтин и Матфей Андрианов Шубин и д. Ананьино – Иоанн Федоров Мосеев.

Средства попечительства употреблялись на устройство храма, на пособие причту и на постройку и содержание причтовых домов, на нужды местной церковно – приходской школе, на пособие приходским беднякам, на устройство в приходе богадельни или приюта».

Приписных церквей к Подосиновской Богородице–Рождественской церкви одна – Свято–Георгиевская в деревне Мельмина Гора.

«Церковь построена в 1896 году для помещения школы тщанием местных жителей с пособием от г. обер-прокурора и Училищного Совета при Святом Синоде и приговором крестьян – строителей от 7 сентября 1896 года передана и в 1897 года зачислена в ведение означенного Училищного Совета.

Зданием церковь деревянная, с классом, ночлежкою, квартирою, сторожкою и колокольнею в одной связи, крыта тесом.

Престолов в ней один во имя Святого Великомученика Георгия Победоносца, освящен в 1896 году 4 сентября.

Штата в церкви нет. Богослужение в праздники совершается по найму священником (из Подосиновской Богородице–Рождественской церкви).

Земли при церкви состоит: в давнишном владении с согласия крестьян – строителей при самой церкви всего 10 десятин, 840 квадратных сажен.

Другие здания, принадлежащие церкви: маленький деревянный амбар с сараем. При церкви состоит в звании ктитора Алексей Яков Кузнецовский, с 1909 года помощником церковного старосты крестьянин Михаил Викторов Кузнецовский».

4. Подосиновская Спасская церковь

Это бывшая приписная в 1874 году к Подосиновской Богородице–Рождественской церкви. По указу Святейшего правительствующего Синода от 4 марта 1886 года за № 3 оставлена самостоятельной.

В писцовых книгах за 1626 год говорится: «В той же волости (Подосиновская) городок Подосиновской, а в нем церковь Михаила Архангела, холодная, деревяна клецки, а в церкве образы и книги, и свечи, и ризы и сосуды церковные, и колокола и всякое церковное строенье мирское приходных людей. В городке ж: (Двор). Поп Яков Сергеев; (Двор). Дьячок Михалко Юрьев; (Двор). Пономарь Федька Проскуряк. В городке десять изб, да четыре анбара, пусты; поставлены для осадного времени».

По материалам писцовой книги Устюжского уезда 1676 – 1683 гг.

«В той же (Подосиновской) волости в старой осыпи, где был Осиновец городок; а в нем церковь Всемилостивого Спасса нерукотворного образа, да в пределе Святыя великомученицы Прасковеи нареченныя Пятницы; а в ней божия милосердия настоящая икона всемилостивого Спасса нерукотворного образа…

… а та церковь холодная, деревянная, ветхая, клецки; да колокольня на двух столбах, а на ней три колокола…

… в городке ж: (двор). Поп Наум Аникиев, (двор). Дьячок Ивашко Семенов Пришвин…».

Из клировой ведомости за 1917 год Подосиновской Спасской церкви: «Церковь построена в 1810 – 1830 годах тщением прихожан при помощи посторонних богомольцев.

Зданием каменная, двухэтажная с таковою же колокольнею в одной связи, крепка, покрыта железом и выкрашена снаружи масляною краскою.

Престолов два: главный в нижнем теплом храме во имя Всемилостивого Спасса Нерукотворного Образа; другой в верхнем холодном во имя Св. Архистратига Михаила и прочих бесплодных сил.

Утварью достаточна: священнических риз всех вообще – 16; стихарей диаконских – 9; дароносиц – 3; ковчегов – 2; Св. Евангелия – 2; Св. ковчега – 2; Св. крестов – 5; летургийных сосудов с приборами – 3; мироносиц – 2; прочие сосуды имеются.

По штату положены: священник, псаломщик и просфорня.

Кружечных доходов за 1917 год получено 655 руб. 89 коп.

Земли при церкви состоит: 52 десятины, 1662 квадратных сажени.

Дома для священно- и церковнослужителей на церковной усадебной земле деревянные построены тщением прихожан в разные годы и составляют собственность церкви.

Другие здания, принадлежащие церкви: новый двухэтажный дом для помещения церковно – приходской школы, выстроенный на средства Св. Синода, частию на местные приходские, переданный ныне в сентябре месяце, согласно распоряжения, земству на год под училище. Два корпуса деревянных лавок и ряд каменных в 5-ти растворов в связи с церковной оградой…»

С 1911 года представителем попечительства состоит священник Александр Попов и членами, кроме непременных по положению о приходских попечительствах прихожане в числе 10 человек, а именно: Федор Логиновский, Федор Автамонов, Степан Замятин, Александр Автамонов, Иоан Захаров, Яков Тестов, Яков Суворов, Симеон Русанов, Александр Русанов и Василий Помелов.

Средства попечительства на 1917 год использовались: на устройство храма – 10 руб., на нужды местной церковно-приходской школы – 13 руб., на пособие приходским беднякам – 25 руб., мелочные и случайные потребности – 13 руб. 1 коп.

Численность населения в приходе Подосиновской Спасской церкви: муж. – 818 душ, жен. – 898 душ. Число детей школьного возраста (от 8 лет): мальчиков – 90, девочек – 96.

В 1897 году при церкви была открыта церковно-приходская школа, 26 сентября 1917 года передана в Министерство Народного Просвещения – в земство. В школе обучалось на 1 января 1918 года мальчиков – 65, девочек – 34.

Законоучительские обязанности исполняет приходской священник Александр Попов, он же состоял заведующим школой до передачи в Министерство Народного просвещения – 12 лет, а до сего, будучи диаконом, состоял учителем – 14 лет и законоучителем 1 год в церковно-приходских школах. Одновременно исполняет обязанности законоучителя в Подосиновском министерском училище 11-й год».

5. Подосиновская Георгиевская церковь

Из клировой ведомости за 1917 год:

«Построена в 1793 году тщением прихожан и Великоустюжского купца Александра Смолина.

Зданием церковь каменная одноэтажная в связи с колокольнею каменною же, здание, как церковь, так и колокольня крепкие.

Престолов в ней один – во имя Святого Великомученика Георгия

Утварью церковь достаточна: Евангелий – шесть, напрестольных крестов – шесть, сосудов – три, серебряные, дароносица – одна, мирница – одна, ковчег – один, все серебряные.

По штату положено: священник, псаломщик и просфорня.

Кружечных доходов за 1917 год получено: 494 руб. 94 коп.

Другие источники содержания членов причта: собрано хлебом, льном и другими продуктами – 199 руб. 80 коп. и проценты с капитала вечного вклада – 39 руб. 74 коп.

Земли при церкви состоит 156 десятины 2049 квадратных сажен, причем пользуются землею на основании купчей крепости, писанной на столбце 1783 года.

Дома для священно- и церковнослужителей на церковной усадебной земле построены тщанием прихожан сей церкви в 1886 и 1891 годах. Другие здания, принадлежащие церкви: два корпуса лавок и церковно-приходская школа принадлежит попечительству.

Имеются в приходе школы с 1886 года церковно-приходская, а с 1910 года Савинское земское начальное училище (д. Тетеринская). Церковно-приходская школа содержится на средства: от попечительства до 45 руб., от церкви до 45 руб.

Число детей, обучающихся в школе – 59 мальчиков и 24 девочки.

Состояли учительницами: девица из крестьян Любовь Ивановна Усова – 30 лет, с образованием Никольской женской прогимназии и девица, дочь псаломщика Александра Павлова Ивонинская – 21 год. Окончила епархиальное Устюжское женское училище.

В Савинском земском училище 25 мальчиков, 23 девочки, учительницей Мария Анатолиевна Репина – 23 года. Окончила курс 8 классов Вологодской гимназии.

Законоучительские обязанности исполняет священник Студенцов.

При церкви состоит старостой церковный крестьянин дер. Климова Василий Овечкин, который должность сию проходит с 1910 году.

Из ведомости бывших и не бывших на исповеди и у св. причастия в 1917 г. по приходу Подосиновской Георгиевской церкви:

Исповедовалось и причастилось духовных лиц – 14, крестьян – 559 мужчин, 795 женщин.

Не бывших у исповеди: по малолетству – 135 мальчиков и 152 девочки, по отлучкам – 230 мужчин и 35 женщин.

Итого прихожан: 924 мужчины, 982 женщины крестьян и 7 мужчин, 7 женщин духовного ведомства, всего в приходе 1920 душ.

Попечительство существует с 1879 года. В настоящее время с 1910 года представителем попечительства состоит священник Василий Студенцов и членами, кроме непременных, прихожане в числе 9 человек, а именно: Иоанн Шилов, Василий Шилов, Д. Макаров, Г. Жижин, В. Овечкин, Г. Конев, Прокопий Шубин, А. Нечаев и С. Тестов.

Подосиновской Георгиевской церкви священник Василий Студенцов, псаломщик Павел Ивонинский."

Из отчета наставника Подосиновской Георгиевской школы священника Василия Смелкова за 1871 г. август 13 дня:

«При Подосиновской Георгиевской церкви открыта школа в 1861 г. Священник Василий Смелков занимался обучением и получил жалование за 1870 год от Училищного Совета двадцать рублей серебром. До 1868-го года обучались в церковной трапезе, а с 1869 года в училище. В 1868 году построен дом близь церковного училища крестьянином Максимом Мохиным и пожертвован собственно на сей предмет».

6. Яхреньгская Николаевская церковь

Данные по Яхреньгской Николаевской церкви взяты из клировой ведомости за 1917 год:

«Церковь выстроена в 1879 году тщением прихожан. Зданием каменная, одноэтажная, с такою же колокольнею в одной связи, крепкая, крыта железом. В стене трапезы, бывшей ранее холодной, в 1908 году выбраны два боковых отверстия с полукруглыми арками, а на месте дверей, ведущую ранее в церковь, выбрана широкая в середине стены арка из трапезы в церковь и трапеза обращена в теплую (сложены две печи); ход в трапезу устроен с западной стороны, где пробита стена под колокольней и устранена бывшая здесь кладовая, а последняя перенесена в крыльцо с южной стороны, а крыльцо с северной обращено в окно.

Престолов в ней три: в холодной во имя святителя Николая Мирликийского Чудотворца (9 мая) освящен в холодном храме 21 июня 1883 года; в теплом на правой стороне во имя Покрова Божией Матери (1 октября), освящен 25 июня 1879 года, а на левой – во имя св. Великомученика и целителя Пантелеймона (27 июля), освящен 15 октября 1879 года.

В бесспорном владении церкви находилось 19 десятин 1600 квадратных саженей земли (пахотной и неудобной). По качеству земля средняя, дохода от нее получалось менее половины, большая половина отдается за обработку пашенной и сенокосной земли.

Доходы священно- и церковнослужители получали и другими путями: за 1917 год – 1) кружечные – 531 рубль 94 коп., 2) Вольная руга, коей в сем году собрано по некоторым деревням: ржи 15 пуд., ячменя 12 пуд. и овса 18 пуд. на сумму 78 руб., 3) в Петров пост масла, яиц и круп на 14 руб., 4) осенью льна собрано 8 пудов 20 фун. на 255 рублей.

Кроме этого, синодом положено жалование священнику 294 рубля, диакону 147 руб. и псаломщику 98 руб. На должности священника Яхреньгской Николаевской церкви служил Анемподист Александрович Попов с 1884 года декабря 12; на должности диакона с 1 марта 1886 года Александр Никанорович Полиевктов; псаломщика – Владимир Николаевич Заусаев, с 20 сентября 1917 года, без получения жалования; просфорня – псаломщическая дочь девица Екатерина Васильевна Попова, 41 года.

На церковной усадебной земле располагались дома деревянные три, построены тщанием приходского попечительства: два в 1880 году, а третий в 1886 году. Собственностью церкви были также дом деревянный просфорни, внутри ограды каменная усыпальница, а вне ее деревянный корпус лавок в пять нумеров, кроме их два деревянных амбара и особо устроенное в 1913 году деревянное здание для торговли местному обществу потребителей; дом для церковно-приходской школы деревянный, который перешел в ведение земства.

При сей церкви приходское попечительство существует с 1882 года, с 1911 года председателем его состоит приходской священник Анемподист Попов и членами (на 1917 год): д. Юкляева Иван Георгиевич Меньшенин, д. Конева Петр Иванович Куковеров, д. Лукины Горы Николай Иванович Поникаровский, д. Морозова Василий Александрович Злобин и д. Ниж. Причалины Сергей Дмитриевич Злобин.

Данное попечительство выделяло деньги не только на устройство храма, на пособие причту и содержание домов, но и на нужды местной церковно-приходской школы, открытой 17 октября 1888 г. В приходе было Плесовское земское начальное училище с 17 сентября 1906 года, в котором в 1917 – 1918 уч. году обучалось 65 мальчиков и 41 девочка. Законоучительские обязанности исполняет приходской священник Анемподист Попов со времени открытия училища.

В приходе данной церкви было 533 двора: 524 – крестьян, 5 – духовных лиц, 4 – мещан; душ мужского пола – 1426, женского – 1554. Все православного вероисповедания».

7. Яхреньгская Богоявленская церковь

В клировой ведомости за 1917 год указывается, что Яхреньгская Богоявленская церковь построена в 1770 – 1774-х годах тщанием крестьянина деревни Осанова Петра Михайловича Коковина.

В приходской церкви Яхреньгского Богоявленского прихода Никольского уезда Вологодской губернии пишется: «Церковь эта начата строить в марте месяце 1760 года… и освящена: нижний храм 5-го декабря 1774 года, а верхний 7-го сентября 1784 года. Церковь и колокольня обнесены вокруг каменною с железными решетками оградою с двумя железными воротами и шестью каменными лавками». Зданием церковь каменная, двухэтажная, построенная в связи ея с такою же колокольнею, крепка, ветхости и повреждений как внутри церкви, так и вне ея нет; покрыта железом.

Престолов три: освящены они: 1) в верхнем храме во имя Богоявления Господня, 2) в нижнем храме во имя святителя Николая и 3) в нижнем придельном во имя Зосимы и Савватия Соловецких Чудотворцев.

Прежде, как указано в Устюжских писцовых книгах за 7138 (1630) год, стояла на «погосте на реке Юг… церковь Богоявления Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа деревяна вверху да теплая церковь Николы Чудотворца, да предел Флора и Лавра деревянная (внизу)… приходных людей на погосте с-н поп Яков Ларионов, с-н церковный дьячок Богдашко Карпов, с-н пономарь вдовой поп Сидор Гаврилов, с-н трапезник Емельянко Яковлев, с-н просвирница Окулинка Васильева».

В верхнем храме находится иконостас в пять ярусов резной, вызолочен, стены алтаря, церкви и трапезы расписаны с уборкой устюжским мастером Томиловым, в котором году неизвестно. В нижнем храме иконостас старинной работы, резной, вызолочен, а в 1864 году поновлен – вызолочен червонным золотом; стены в церкви и трапезе расписаны живописью с уборкой. Иконы в иконостасе старинной живописи, перенесены из древних церквей. Особенно замечателен местный образ Богоявления Господня старинной живописи.

В мае 1914 года из-за неосторожного обращения сторожей с кадилом в церкви произошел пожар, сгорела часть иконостаса с 27 иконами, настенная живопись, полы. Приходской сход за 3000 рублей поручил произвести работы цеховому мастеру Н.З. Копченко, мещанину г. Вологды. Уже к декабрю этого года верхний храм был восстановлен.

По штату при церкви положены: священник, диакон, псаломщик. По послужным спискам священно-церковнослужителей за 1917 год священником в данной церкви был Виктор Иоаннов Усов, родился в 1887 г. 15 апреля в семье диакона. Образование получил в Никольском училище и Вологодской духовной семинарии, где окончил полный курс наук по второму разряду в 1909 г. Затем проходил должность учителя Кузюгской Александро-Невской церковно-приходской школы, Никольского уезда. В 1910 г. рукоположен в сан священника к Вохомской Троицкой церкви на младшую вакансию. 1 сентября 1913 г. был перемещен по прошению на священническую вакансию к сей церкви. Состоял законоучителем при Комотовском земском училище (1910–1913 гг.), Яхреньгской церковно-приходской женской школе (1913–1916 гг.) и состоит в местном Яхреньгском земском училище с октября 1913 г. Женат на дочери бывшего священника сей церкви, Дмитрия Прокашева, Анной Дмитриевой, родившейся 28 августа 1889 г., образованием окончившая курс наук в Устюжском епархиальном училище. Имели двух детей: Елену и Серафиму. Всего получал жалования до 770 руб. 69 коп.

Диаконом служил Иоанн Николаев Попов, родился 1 мая 1888 года, в семье священника, образование получил в Устюжском духовном училище и вышедший из 2 класса Вологодской духовной семинарии в 1907 году. Проходил должность учителя при Моломской Михаило-Архангельской церковно-приходской школе (1910 г.). С февраля 1913 года рукоположен к сей церкви в Диаконы. Женат на дочери священника Синегодской Успенской церкви… Константина Менщикова, Нонной Константиновой, родившейся 25 февраля 1889 года, образованием окончившая курс наук в Устюжском епархиальном училище, имели дочь Зинаиду. Жалования получает до 292 руб. 63 коп.

Псаломщиком был Александр Александрович Захаров, родился 10-го ноября 1868 года в семье псаломщика, окончил курс наук в Устюжском духовном училище в 1885 году, настоящую должность проходит с 16 сентября 1889 года. Состоял учителем пения в местной церковно-приходской школе 1890 – 1916 гг. Женат с Ольгой Николаевной Пономаревой, рождения 1870 года 7 июля, грамотная, имели 6 детей. Жалование до 193 руб. 37 коп.

В должности церковного старосты с 8 января 1917 года служил крестьянин д. Осаново Варлаам Иоаннович Белозеров, родился 1850 года 29 октября, сын крестьянина, имел дом на крестьянской земле д. Осаново, грамотный, жена, имеет одного сына женатого.

Собственной земли церковнослужители не имели и пользовались от крестьян ругой и доходами. Вольная, зависящая от усердия прихожан, руга собирается причтом взамке самовольно захваченной и владимой крестьянами деревни Окулова церковной земли. В сем (1917) году руги собрано: а) ржи 48 пудов, ячменя 42 пуда и овса 30 пудов всего на сумму 223 руб. 20 коп.; б) осенью льна собрано 4 пуда 120 ф. на сумму 144 руб.; в) получено процентов с билетов вечного вклада 79 руб.

Земли сенокосной и пахотной, находящейся в бесспорном владении причта, всего 127 десят. 905 1/2 квад. сажени. На церковной усадебной земле располагались дома для церковно- и священнослужителей деревянные, построенные на средства приходского попечительства, на церковные суммы в разное время. Кроме этого, церкви принадлежали: каменный одноэтажный дом, занимаемый земским училищем, 15 деревянных лавок, деревянный амбар для хранения церковного хлеба и надворные постройки у членов причта.

В приходе насчитывалось 29 деревень с 515 дворами, 1434 душами мужского и 1612 душами женского пола, из которых духовных лиц – 4 м., 7 ж., остальные крестьяне.

Приходское попечительство сей церкви существует с 1870 года. С 1917 года председателем попечительства состоит местный священник Виктор Усов и членами – прихожане в числе 9 человек: Василий Белозеров, Василий Лопатин, Илья Логиновский, Стефан Звездочетов, Евгений Пономарев, Феоктисий Абрамовский, Тихон Нагаев, Афанасий Сычев, Клеоник Белозеров и Александр Зайков.

При церкви имеется библиотека, в которой книг для чтения 715 томов.

180 мальчиков и 61 девочка обучались в 3-х начальных земских училищах:

1) при селе, открытом в 1842 году;

2) Тиньковское в 4-х верстах от церкви, открывшееся в 1909 году;

3) Мельничногорское в 5-ти верстах от церкви, открывшееся в 1913 году.

Церковно-приходская школа (1886 год) с начала учебного 1917 – 1918 года передана, согласно распоряжению начальства, в ведение земства. Все три земские училища содержатся также на средства Никольского земства.

Законоучительские обязанности исполняют: в земском училище при селе местный священник Виктор Усов, в Тиньковском – диакон Яхреньгской Николаевской церкви Александр Полиевктов, а в Мельничногорском – местные учительницы Клавдия Коковина и Анна Головина.

Приписана к сей церкви часовня д. Крыловское, заложенная в июне 1917 года.

8. Утмановская Ильинская церковь

Из клировой ведомости за 1917 год:

«Церковь Св. Пророка Ильи в селе Ильинском, что в Утманове, построена в 1800 – 1818 годах тщанием прихожан.

Зданием каменная, двухэтажная, при ней с западной стороны колокольня каменная же, в одной связи. В 1872 – 1875 гг. с целью расширения с северной и южной сторон в высоту обоих этажей пристроены приделы.

Престолов в ней шесть: в верхнем этаже средний посвящен Св. Пророку Илье, южный во имя Св. Троицы, северный во имя Св. мучеников Флора и Лавра; в нижнем: средний во имя Св. Афанасия Алекс., южный – Божией Матери – всех скорбящих радость; северный – во имя Св. Ап. Андрея Первозванного. Утварью церковь достаточна.

По штату жалованием положено за вычетом 2 процента на пенсию: (двум) священникам по 294 руб., диакону 147 руб. и (двум) псаломщикам по 98 руб. в год.

Кружечных доходов за 1917 год получено 977 руб. 33 коп. Сборов натурою от прихожан в сем году поступило на сумму 741 руб. 37 коп. Земли при церкви состоит … всего 70 десятин 2390 квад. сажен. Вся земля нанесена на четыре плана, которые вместе с прочими документами хранятся в церковном казнохранилище.

Примечание: в настоящее время планы на церковную землю отправлены в Никольский уездный земельный комитет, согласно требованию оного.

Дома для священно- и церковнослужителей на церковной усадебной земле: казенные деревянные, построены на средства прихожан в разное время и составляют собственность церкви. Другие здания, принадлежавшие церкви: двенадцать каменных лавок и 12 деревянных, которые приносят дохода церкви до 200 руб. в год. Церковноприходская школа деревянная, крыта тесом, состоит из трех комнат, церковная сторожка, каменная, крыта железом.

Приписных к сей церкви церквей нет, часовен две: одна в д. Горбуновской (д. Подгорбунье) деревянная во имя Св. Аристратича Михаила и Св. мучеников Флора и Лавра, построенная в 1905 году на средства жител